对联下联必须是一、二声吗

对联下联必须是一、二声吗

上下联判断及对联张贴的三个基本原则 [摘要] 对联言简意深，对仗工整，平仄协调，是中华汉语独特的艺术形式，是中华民族的文化瑰宝。对联越来越成为中国人节庆文化大众艺术的一部分。民间大众由于对联知识的缺乏，在如何分辨上下联和如何张贴等方面，存在着不少具体问题。对联的张贴应该遵循以下三个原则：“上”仄“下”平原则；语意重心原则；横批指示原则。这三个原则应该兼而用之。 [关键词] 对联；张贴；上平下仄原则；语意重心原则；横批指示原则 对联，雅称楹联，俗称对子。分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联等，它言简意深，对仗工整，平仄协调，是中华汉语独特的艺术形式，是中华民族的文化瑰宝。 对联源自于唐朝律诗中的对仗句，可以看作是对仗的一种特殊表现形式。它跟诗词中的对仗有相同之处，也有不同的地方。相同之处是它具有律诗对仗的一切特征和要求，不同之处是：诗词中的对仗，字数少的每句只有三个字，多的也不过是七字，而对联则可以突破此限，每句字数可以少至三字，多的可以超过七字——对联一般是一二十字，长的有百字以上的。所以，对联也可看作是“对称的句子”。 对联艺术在当代中国的发展呈两个方向，一个方向是它越来越成为一部分传统文化之热爱者视之为消遣娱乐、展示风采的高雅艺术，另一个方向就是它越来越成为中国人节庆文化的一部分，成为一种大众的艺术，比如商铺开业、新婚喜庆、乔迁新居等，往往都要张贴对联。但是，民间大众由于对联知识的缺乏，即便在如何分辨对联的上下联，如何张贴对联等关于对联的具体运用方面，也存在着不少的问题，而专家的解释往往也是各执一词莫衷一是，所以，本文意在对这些问题做出自己的回答，同时也想表达一些自己关于对联的基本概念及艺术精神的思考。 原则之一：“上”仄“下”平原则 如何贴对联？有人说：“人朝门立，右手为上，左手为下。”可是，门之左右与手之左右固然一清二楚，然而那一幅两张的对联，哪一个又是上联哪一个又是下联呢？比如对联“风流人物数当代 大好春光看今朝（横批：人杰地灵）”和“日月潭碧波凝翠台湾骨肉日日思归盼统一 扬子江热浪含情大陆同胞天天翘首望团圆（横批：春回华夏）”，这些对联，根据语意的重心也不好判断（根据语意的重心判断上下联，请见下面关于对联张贴第二个原则的论述），因为其语意几乎是对等的，这时候，人们往往借助于语音——即平仄——来判断。 对联的传统要求是“上”仄“下”平，即“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。根据这一规律，一般都可以比较准确地判断出一幅对联的上下联，即看对联的最后一个字，如果那字是仄音，就是上联，如果是平音，那就是下联。比如，原来商铺开张的一幅老联，生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。“海”，上声,也就是三声，“江”，阴平，也就是一声。显然，海字句就是上联，而江字句就是下联。再比如，天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。“寿”字去声，也就是四声，仄；“门”字二声，平，于是寿字句为上联而门字句为下联。 由于现代汉语和古代汉语声音的不同，在使用这一原则的时候，需要记住以下基本知识：在现在汉语拼音中，一、二声是平音，三、四声是仄音。 但是这样的理解，存在着以下问题： 一、这种只根据声音的理解，如果离开了对于对联语意以及横批的理解，就是简单化的，因为声音只是构成对联的一个要素而不是所有要素，甚至是次要的元素而不是重要的元素。 二、由于古代汉语的平仄与现代汉语普通话的“平仄”即四声存在着一种专业化的对应关系，而一般大众则恰恰缺乏这方面的知识，所以这样的理解由于对专门的知识有所期待，事实上就是将对联艺术复杂化了，同时也使对联这种极具大众性的文化行为变得脱离了大众与生活。

对联下联最后一字本来就必须平声。

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