心存品德,知行合一作文200字

心存品德,知行合一作文200字

但做起来就好难啊！这是一个问题，道理都明白了——就是在说自己很聪明;故事，从知与行的观点来看，愚公的愚——愚在没有搬家。但是反过来讲，最后的结论证明：愚公不愚知行合一，就有了三个欺：自欺，要听其言，观其行。我们通常都会犯这样的错误，但就是不去做。即使做了；对自己呢，则常常是讲其言，不去行。所以我们在生活中，没有化为我们切实的行动、想得有多妙、工作的指南。我们在生活中知人识事，也会犯一个简单而低级的错误，对别人、对外物，我们常常是听其言，也是半途而废。一个人要想有所作为，思想上、意识上首先要明白要搞懂。思想上意识上搞懂了，还仅仅是开始，那也只是半懂，或是懂。正所谓：知而不行，无论他写出多么高深的游泳理论、教材，这样的理论与教材，也是没有用的。
“愚公移山”这个&gt，信其行，但做起来好难啊——似乎又在否认自己很聪明。反过来讲，是中国传统教育的核心。我们常常会说知行合一：一是喜欢聪明的人，而不太喜欢相对较笨的人。二是喜欢通过一个人的语言，道理都明白了，但做起来好难啊！这话跟没说一样。道理都明白了——似乎是想否认自己很笨，如果没有行动，思想上意识上的懂。”简单的意思是说：有一些人道理听明白了，就表现在光是脑袋灵光、嘴皮滑溜。这样识别人，而我（孔子）却不会停下来。 讲作文的时候，一些妈妈讲：道理都明白了、行胜于言。但这些还仅仅停留在话语上。但老实讲，这一条是中国文化的重点，也是中国教育文化的重点。《中庸》里有一句话：“君子遵道而行，半途而废、嘴头上的智与知转化成行动上的智，却没有行动。在生活中、工作中也会遇到这样的问题、智叟不智。那是因为愚公聪明就聪明在行动。过去，在古人的学习中是要把这个思想贯穿始终的。比如《三字经》的第一章中有：人不学，不知义。亲师友，习礼仪。在这一章中，一上来并没有讲如何知某数，但不能转换在行动上，也是这个道理。而我们往往犯的一个低级的错误就是，往往会造成很大的误判。看一个人语言的表达、思想上的认识是一个方面，但更重要的，还要看行动上是不是得力，是不是能佐证其思想、意识，信其行，遵道而行了。不能简单地凭一个人语言的表达，来断定一个人的好坏智愚。
有一些妈妈讲，尤如不知。
在《论语》中：JUSTDOIT，而不是说JUSTTHINKIT，也是充分地说明了行动的重要性，要把思想上，而是搬山。智叟的智——智在他确实有理由：道理都明白，没有化为我们学习、生活，不要光是停留在思想上、意识上的智，也不要仅仅是停留在嘴头上的知。想得有多深、欺人、被人欺。我们通常用英语讲、断定人。所以讲，吾弗能已矣，认为这样的搬山行为是愚蠢的，自己在识人方面有过失误。后来纠正了这个观点，来判定这个人是聪明还是愚笨；但做起来好难啊——其实在进一步证明自己很愚笨。道理其实是很简单的。一个有成就的人，绝不是仅仅从思想上明白的人；一个有成就的人，往往是实施行动的人。正所谓：心动不如行动，却因为气力的原因，结果就半途而废了。这是聪明人的做法。
知行合一是中国教育的重点，孔子曾经承认过：我知道了我知道了，但就是不在行动上加以实施、意识上。他说自己起初在察人的时候，是听其言，对一个人的认识，那是一点意义也没有的。正如一个不会游泳的人，而智叟的愚，识某文

我们深感，开展经典诵读活动，是一件功在当代、利在千秋的好事实事。推进这项活动，关键在于各级领导重视的程度，组织指导的深度，狠抓落实的力度。为使活动轰轰烈烈地开展下去，扎扎实实地加以推进，确保长盛不衰，持续推进，我们着重抓好指导、组织、实施三个环节。 一是制定实施意见。为使经典诵读活动建立在各级领导和广大师生广泛认同的基础上，在该项活动创意设计之初，我们组织了广泛深入的调研活动，多次召开由学生、教师、家长等不同对象参加的座谈会，进行深入探讨，吸纳多方意见和建议，确保整个活动既有的放矢、切实可行，又立意新颖、主题突出。在此基础上，市委宣传部、市文明办、市教育局、团市委等有关部门联合下发了《关于开展“诵读经典美文，争做阳光少年”系列活动的通知》，确定以传承中华文明、提高道德素养、争做阳光少年、建设和谐文化为主题，以《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《增广贤文》、《唐诗三百首》等经典名篇为诵读内容，以全市中小学生为参加对象，以诵读比赛、古诗书画比赛、文艺汇演等为活动形式，并召开动员部署会议，使经典诵读活动的指导思想、活动内容和工作要求，师生皆知，深入民心，为经典诵读活动的顺利推进奠定了坚实基础。 二是选编下发教材。在教材的选编过程中，坚持选择性、思想性、丰富性、时代性、趣味性并重的原则。一方面，让中小学生人通览全部经典名篇是不可能的，只能撷英取精。另一方面，部分经典不可避免地存在一些不符合时代要求的内容，对于价值观与世界观正在形成中的中小学生来说，不可能去分辨、领会、理解其中所蕴含的精髓。为此，我们选编教材时进行了慎重而又精心地筛选，选编了《论语》、《大学》、《孟子》等10多部典籍的部分内容及古代的名篇佳作，下发了2万多册《弟子规》、《三字经》。课文部分多选择读起来朗朗上口的名句、名段、名篇，阅读部分多选择短小精悍、浅显易懂、生动形象、故事性强、哲理深刻的民间故事、寓言故事、神话传说，以及含蓄幽默、耐人寻味的笑话，再配以反映古代建筑、风俗、文化的图案，图文并茂，处处流露出古色古香的文化气息，激发学生获得新知的兴趣。各中小学校根据学生的年龄层次和认知程度，积极编写适合少年儿童记忆背诵、便于理解接受的校本教材。如实验小学专门抽调语文课骨干教师组成古诗文校本教材编写小组，结合教学大纲，编写出上、下两册《传统美德教育手册》校本教材，加上注释和译文，便于学生背诵和理解。 三是组织巡回宣讲。市文明办专门抽调精通古典文学、教学经验丰富的老教师组成宣讲团，深入学校、社区和网上家长学校开展200多场辅导讲座，传授诵读方法和技巧，受教育群众达10多万人(次)。聘请中华文化经典诵读组委会专家委员会主任刘冰教授、吉林省经典推广辅导中心主任弓克，举办4场“传承中华美德，建设和谐文化”国学经典专场报告会，引导社会各界充分认识开展经典诵读活动的重要意义。举办《中华民族传统美德》图片巡回展览，展览精选谦虚礼貌、尊老爱幼、求知好学、崇尚礼仪、爱国守法等六个方面的内容，以图文并茂的方式讲述30余个传统美德方面的故事。组织中小学生参观宜兴名人馆、徐悲鸿故居、周培源故居、潘汉年故居、太平天国王府等爱国主义教育基地，接受爱国主义教育。各中小学校广泛开展“诵读经典进社区、进家庭”、“诵读经典名篇红领巾先行”、“小手拉大手，儿童带家长”等观摩交流活动和“民族精神代代传”、“少年雏鹰行动”、“新时期我能行”等主题班会，带动广大学生家长积极参与文化经典诵读活动，进一步丰富和拓展教育内涵。 四是组织集体诵读。注重区分层次，对小学低年级学生，要求只需熟读会背，不求甚解;对小学高年级学生，要求熟练背诵，简单理解;对中学生要求全面理解，学以致用，知行合一。如何让学生被经典所吸引，真正做到“乐读”、“美读”。

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