用什么贴对联
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解决时间 2021-03-05 05:14
- 提问者网友：火车头
- 2021-03-04 18:52
用什么贴对联
最佳答案
- 五星知识达人网友：深街酒徒
- 2021-03-04 19:30
问题一：大家贴对联都是用什么东西贴的呢? 传统来说是“浆糊”。所谓浆糊,就是热水加面粉。浆糊的粘着力来自于淀粉和微量的蛋白质。浆糊的好处在于,它的粘着力是可逆的,加水就可以很容易的去除,而且淀粉是很容易降解的,淀粉和蛋白质是很多微生物的食物,也是一些“蛀虫”的食物,所以不用等到第二年,浆糊贴的春联就消失殆尽了。btw一下:在乡下的时候,通常贴春联之前,需要铲掉去年剩余的春联,当然也不可能彻底铲掉。如果你想要彻底去除,你可以考虑“可移胶”,这种胶水可以在比较光滑的表面彻底移除,有一些商品的标签就用这种胶水。我喜欢MUJI家的商品,很大意义上是因为他们家都使用可移胶的标签,所以不需要用钢丝球来处理买回来的器皿。请某些同学见谅,我实在是对拿钢丝球擦洗塑料制品上的的标签厌烦透了。不去除,恶心,去除,结果把塑料制品擦的面目全非,太讨厌了。问题二：贴对联有什么意义？ 贴对联能让家里更喜气，不过更多的是习俗。问题三：贴对联代表着什么？ 贴对联代表一种愿望和寄托。
春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。
入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗问题四：春节除了贴对联，家里还要贴什么 春节除了贴对联，家里还要贴窗花和倒贴“福”字及贴年画。
在民间人们除了贴对联，还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。问题五：对联的正确贴法是怎么贴？？ 现在的对联跟以前的不一样,没有那么多讲究了.而且现在很多人根本分不清什么上联下联的.反正你怎么念的顺就怎么贴,现在横批大多都是从左往右的,上联贴左,下联贴右.
如果真要较真儿，就这样，上联贴在门的右边，也就是说，你迎着门走来，上联是在你的右手边的。下联自然就贴在左边。
至于怎么分上下联，就看对联的最后一个字，如户那字是仄音，就是上联，如果是平音，那就是下联。
在现在汉语拼音中，一、二声是平音，三、四声是仄音。问题六：对联怎么贴 如何分左右(对联的正确贴法) 这里按脸背对着大门时的时候来说左右。上下联之分：最后一个字是仄声的为上联，仄声一般指三四声，比如“新年纳余庆”;最后一个字为平声的是下联，一般为一二声，，比如“佳节号长春”。对联贴法：这要从古时候崇尚的方位说起。我们中国古代多以“左”为大位。所以对联的上联应当在“左”边。这里指的左边，是指背对门脸的时候，以对联自己的位置为标准。如果以看对联人的位置为标准，即面对门脸的时候，就是右边。这里以对联为方向暂称。你看。明清时期建成的北京故宫、颐和园的所有对联(门联、柱联、窗联)都是上联贴左侧，下联贴右侧。全国许多名山大寺、名胜古迹、庵庙道观等处的对联也是如此。以“左”为大位的传统一直沿用至今。就是现在各级重大会议上领导者的座次安排也是以从左至右为序的(报纸上所标方位的“左”“右”是以读者为观点的)。我们现在贴对联也应该遵循这个顺序：上联贴左侧，下联贴右侧。这里所说的上联联语中的最后一个字为仄声，下联的最后一个字是平声。比如“新年纳余庆，佳节号长春”中的“新年纳余庆”是上联，“佳节号长春”是下联。有个别用从诗词、文章中摘出来的对偶句子作对联的，平仄也有例外。比如江西南昌市滕王阁里有一副毛泽东生前手书的柱联“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”，上下联的位置就不同：最后一个字为平声的“落霞与孤鹜齐飞”是上联，而最后一个字为仄声的“秋水共长天一色”却作下联。这副联句是唐代王勃的名篇《滕王阁序》中的一副对偶句。可能是别人从毛泽东通篇手书中摘出作联的，也可能是毛泽东自己从王勃名篇中摘来作联的。另当别论。但是，同样在滕王阁，还有其他所有对联都是以古时的“左”为大位的。其实，过去人写东西，先右后左，也是这个意思。从书自己的方向来看，是从左到右的。反映了古代人的哲学和道德观念。所以按面对大门方向来看，上联要在右边。看横批：现在许多人已经不遵造过去的书写方式了，也有从左向右书写的。所以，主要看横联。从面对大门的方向看：如果横联是从左向右的现代写法。对联也是上联在左，下联在右;如果横联是从右向左的写法，对联也是上联在右，下联在左。补充：首先说一说什么是对联？对联，又称楹联、对子、联语、对句、联对等，由两个互相对偶的句子组成：上联（出句）和下联（对句）。其要求是既“对”又“联”。字数相等、词性相当、结构相同、节奏一致和平仄相谐都是“对”，“联”就是要内容相关。一副对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个互不相关的事物，两者不能贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。 了解了对联的以后，我们看看对联应当怎么贴呢？ 大年初一吃过早饭，我便和孩子一起贴春联，孩子问我怎么贴？我说，先分出上下联，然后上联在左，下联在右，孩子又问，上下联怎么分？我说，两个直联中，最后一个字读音为三四声（即仄声）的那联为上联，读一二声（即平声）的那联为下联，就在我这样对孩子说的时候，对门和楼下的两户邻居也在贴对联，我们贴好后，因为还要给单元楼的楼门再贴对联，我下楼路过楼下这一层时，他们还没有贴完，楼下的两户中，东家是上联在右，下联在左，横批是从左向右写的，和我说的刚好相反，西家正好和我家贴切的是一样的，不过我们三家的横联（也叫横批）都是从左向右书写的。 那么究竟应如何贴才比较妥当呢？大部分人家又是怎么贴的呢？带着这样一个问题，初一和初二这两天走在街上我注意看了一下，虽然没有具体统计，但我发现，横批都是从左向右写的（未发现从右向左写的），而占比例大一些的还是两直联中，上联在左的为多数，而上联在右的虽不是多数但也不少。那么究竟该如何贴才比较合适......余下全文>>问题七：瓷砖上用什么贴对联才能贴得稳！ 那些个胶水贴的一下子就掉了…
透明胶有碍美观，用双面胶比较好。问题八：贴对联用什么粘最好？浆糊，胶水粘很不好撕 可以用透明胶或者双面胶。用透明胶的话，把透明胶才成一段一段的，一点点的贴，好撕又不会把对联沾湿，显得不美观。如果不喜欢透明胶露在外面，可以在贴对联的地方先粘上一层纸，再在纸上贴双面胶，把对联贴上，而且那层纸可以用好几年，比浆糊和胶水环保多了。问题九：对联怎么贴 贴对联，古人书写习惯是右起竖写，且以右为上，也就是上联在右边，下联在左边。
一般情况下，对联要求仄（声调第三声、第四声）起平（声调第一声、第二声）收，也就是最后一个字为仄声的是上联，最后一个字为平声的是下联。
如果两联同平或同仄，不算完美的对联。出现这样的情况如何确定？
一是看谁更平（平分阴平阳平），
二是按前因后果，“因”在前，“果”在后；
三是按时间先后。一般是先说早的，后说晚的；
四是看空间大小。是先说大的还是先说小的，先说近的还是先说远的。
总之要意思联贯才为正确。问题十：对联怎么贴 【对联贴法】正确的做法是背对大门一致的方向时，来说左右！此时左为上联,右为下联。
【编者按】知道什么叫天人合一了吧。
【源远流长】这要从古时候崇尚的方位说起。中国古代多以“左”为尊,为大位。所以上联在“左”边。
【原来如此】古人的竹简、圣旨、诗词等等，从载体的方向看都是从左到右的，也反映了古人朴素的尊卑、哲学和
道德观念和思想。
【从对联张贴区分】
1、背对大门，一致的方向的时候来说左右！此时左为上联,右为下联。
2、面对大门,上联在右,下联在左。
【按平仄区分】
1、联尾是仄声的为上联,一般为三四声,比如“新年纳余庆”；
2、联尾为平声的是下联,一般是一二声,比如“佳节号长春”。
【编者按】抑扬顿挫，自己体会。因为古人很注意韵律、语感的！
【通过横批区分】
1、面对大门。
2、如果横联是从左向右的现代写法。对联也是上联在左,下联在右；
3、如果横联是从右向左的写法,对联也是上联在右,下联在左。
【个例】有些从诗词、文章中摘出来的对偶句子作对联的，平仄也有例外。如江西南昌市滕王阁毛泽东手书的柱联
，出自唐代王勃的名篇《滕王阁序》中的对偶句，上下联的位置就不同。
上联：“落霞与孤鹜齐飞”，最后一个字为平声
下联：“秋水共长天一色”，最后一个字为仄声
【温馨提示】有些已经不遵造过去的书写方式了,所以不能一概而论，可以结合平仄法和横批法加以区分。还是希望优良传统得以传承、朴素观念得以继承。
春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。
入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗问题四：春节除了贴对联，家里还要贴什么 春节除了贴对联，家里还要贴窗花和倒贴“福”字及贴年画。
在民间人们除了贴对联，还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。问题五：对联的正确贴法是怎么贴？？ 现在的对联跟以前的不一样,没有那么多讲究了.而且现在很多人根本分不清什么上联下联的.反正你怎么念的顺就怎么贴,现在横批大多都是从左往右的,上联贴左,下联贴右.
如果真要较真儿，就这样，上联贴在门的右边，也就是说，你迎着门走来，上联是在你的右手边的。下联自然就贴在左边。
至于怎么分上下联，就看对联的最后一个字，如户那字是仄音，就是上联，如果是平音，那就是下联。
在现在汉语拼音中，一、二声是平音，三、四声是仄音。问题六：对联怎么贴 如何分左右(对联的正确贴法) 这里按脸背对着大门时的时候来说左右。上下联之分：最后一个字是仄声的为上联，仄声一般指三四声，比如“新年纳余庆”;最后一个字为平声的是下联，一般为一二声，，比如“佳节号长春”。对联贴法：这要从古时候崇尚的方位说起。我们中国古代多以“左”为大位。所以对联的上联应当在“左”边。这里指的左边，是指背对门脸的时候，以对联自己的位置为标准。如果以看对联人的位置为标准，即面对门脸的时候，就是右边。这里以对联为方向暂称。你看。明清时期建成的北京故宫、颐和园的所有对联(门联、柱联、窗联)都是上联贴左侧，下联贴右侧。全国许多名山大寺、名胜古迹、庵庙道观等处的对联也是如此。以“左”为大位的传统一直沿用至今。就是现在各级重大会议上领导者的座次安排也是以从左至右为序的(报纸上所标方位的“左”“右”是以读者为观点的)。我们现在贴对联也应该遵循这个顺序：上联贴左侧，下联贴右侧。这里所说的上联联语中的最后一个字为仄声，下联的最后一个字是平声。比如“新年纳余庆，佳节号长春”中的“新年纳余庆”是上联，“佳节号长春”是下联。有个别用从诗词、文章中摘出来的对偶句子作对联的，平仄也有例外。比如江西南昌市滕王阁里有一副毛泽东生前手书的柱联“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”，上下联的位置就不同：最后一个字为平声的“落霞与孤鹜齐飞”是上联，而最后一个字为仄声的“秋水共长天一色”却作下联。这副联句是唐代王勃的名篇《滕王阁序》中的一副对偶句。可能是别人从毛泽东通篇手书中摘出作联的，也可能是毛泽东自己从王勃名篇中摘来作联的。另当别论。但是，同样在滕王阁，还有其他所有对联都是以古时的“左”为大位的。其实，过去人写东西，先右后左，也是这个意思。从书自己的方向来看，是从左到右的。反映了古代人的哲学和道德观念。所以按面对大门方向来看，上联要在右边。看横批：现在许多人已经不遵造过去的书写方式了，也有从左向右书写的。所以，主要看横联。从面对大门的方向看：如果横联是从左向右的现代写法。对联也是上联在左，下联在右;如果横联是从右向左的写法，对联也是上联在右，下联在左。补充：首先说一说什么是对联？对联，又称楹联、对子、联语、对句、联对等，由两个互相对偶的句子组成：上联（出句）和下联（对句）。其要求是既“对”又“联”。字数相等、词性相当、结构相同、节奏一致和平仄相谐都是“对”，“联”就是要内容相关。一副对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个互不相关的事物，两者不能贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。 了解了对联的以后，我们看看对联应当怎么贴呢？ 大年初一吃过早饭，我便和孩子一起贴春联，孩子问我怎么贴？我说，先分出上下联，然后上联在左，下联在右，孩子又问，上下联怎么分？我说，两个直联中，最后一个字读音为三四声（即仄声）的那联为上联，读一二声（即平声）的那联为下联，就在我这样对孩子说的时候，对门和楼下的两户邻居也在贴对联，我们贴好后，因为还要给单元楼的楼门再贴对联，我下楼路过楼下这一层时，他们还没有贴完，楼下的两户中，东家是上联在右，下联在左，横批是从左向右写的，和我说的刚好相反，西家正好和我家贴切的是一样的，不过我们三家的横联（也叫横批）都是从左向右书写的。 那么究竟应如何贴才比较妥当呢？大部分人家又是怎么贴的呢？带着这样一个问题，初一和初二这两天走在街上我注意看了一下，虽然没有具体统计，但我发现，横批都是从左向右写的（未发现从右向左写的），而占比例大一些的还是两直联中，上联在左的为多数，而上联在右的虽不是多数但也不少。那么究竟该如何贴才比较合适......余下全文>>问题七：瓷砖上用什么贴对联才能贴得稳！ 那些个胶水贴的一下子就掉了…
透明胶有碍美观，用双面胶比较好。问题八：贴对联用什么粘最好？浆糊，胶水粘很不好撕 可以用透明胶或者双面胶。用透明胶的话，把透明胶才成一段一段的，一点点的贴，好撕又不会把对联沾湿，显得不美观。如果不喜欢透明胶露在外面，可以在贴对联的地方先粘上一层纸，再在纸上贴双面胶，把对联贴上，而且那层纸可以用好几年，比浆糊和胶水环保多了。问题九：对联怎么贴 贴对联，古人书写习惯是右起竖写，且以右为上，也就是上联在右边，下联在左边。
一般情况下，对联要求仄（声调第三声、第四声）起平（声调第一声、第二声）收，也就是最后一个字为仄声的是上联，最后一个字为平声的是下联。
如果两联同平或同仄，不算完美的对联。出现这样的情况如何确定？
一是看谁更平（平分阴平阳平），
二是按前因后果，“因”在前，“果”在后；
三是按时间先后。一般是先说早的，后说晚的；
四是看空间大小。是先说大的还是先说小的，先说近的还是先说远的。
总之要意思联贯才为正确。问题十：对联怎么贴 【对联贴法】正确的做法是背对大门一致的方向时，来说左右！此时左为上联,右为下联。
【编者按】知道什么叫天人合一了吧。
【源远流长】这要从古时候崇尚的方位说起。中国古代多以“左”为尊,为大位。所以上联在“左”边。
【原来如此】古人的竹简、圣旨、诗词等等，从载体的方向看都是从左到右的，也反映了古人朴素的尊卑、哲学和
道德观念和思想。
【从对联张贴区分】
1、背对大门，一致的方向的时候来说左右！此时左为上联,右为下联。
2、面对大门,上联在右,下联在左。
【按平仄区分】
1、联尾是仄声的为上联,一般为三四声,比如“新年纳余庆”；
2、联尾为平声的是下联,一般是一二声,比如“佳节号长春”。
【编者按】抑扬顿挫，自己体会。因为古人很注意韵律、语感的！
【通过横批区分】
1、面对大门。
2、如果横联是从左向右的现代写法。对联也是上联在左,下联在右；
3、如果横联是从右向左的写法,对联也是上联在右,下联在左。
【个例】有些从诗词、文章中摘出来的对偶句子作对联的，平仄也有例外。如江西南昌市滕王阁毛泽东手书的柱联
，出自唐代王勃的名篇《滕王阁序》中的对偶句，上下联的位置就不同。
上联：“落霞与孤鹜齐飞”，最后一个字为平声
下联：“秋水共长天一色”，最后一个字为仄声
【温馨提示】有些已经不遵造过去的书写方式了,所以不能一概而论，可以结合平仄法和横批法加以区分。还是希望优良传统得以传承、朴素观念得以继承。
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