从1999年深秋到2011年深秋,从神舟一号到神舟八号,中国载人航天工程完成了从一飞冲天到空间交会对接的跨越。迈向空间站时代,中国将直面一系列如航天测控通信网的新要求

从1999年深秋到2011年深秋,从神舟一号到神舟八号,中国载人航天工程完成了从一飞冲天到空间交会对接的跨越。迈向空间站时代,中国将直面一系列如航天测控通信网的新要求、载人生保等技术的新突破等挑战。而航天事业的高风险，世界航天史已有众多的先驱用生命代价做出了注解。这意味着中国载人航天之路绝非坦途。从辩证唯物主义认识论角度分析，中国载人航天之路为什么“绝非坦途”？

①实践具有社会历史性。在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容形式规模和水平是各不相同的，都受一定的历史条件的制约，是一定历史条件的产物。在向太空进军的过程中我们会不断遇到新的问题，在一定时期内可能难以解决，这必然会给我国载人航天事业发展带来困难。②认识具有反复性。从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受具体的实践水平的制约，还会受到不同的立场观点方法知识水平思维能力生理素质等条件的限制。从认识的客体来看，客观事物是复杂的变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。这就决定了我们对太空的正确认识要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成，使得我国载人航天事业发展道路不会一帆风顺。解析本题以中国载人航天工程完成了从一飞冲天到空间交会对接的跨越为背景。考查学生对辩证唯物主义认识论知识的理解。可以从实践具有社会历史性、认识具有反复性等方面分析回答。

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